امام صادق (ع):خانه ای که در آن آلات موسیقی باشد از بلاهای ناگهانی و سکته و مرگ های ناگهانی و...در امان نیست و ملائکه در آن خانه وارد نمیشود و دعا در آن خانه مستجاب نمی شود. مستند مرحوم نراقی ، وسائل الشیعه ، فروع کافی جلد 6 صفحه 432 ، عین الحیوة صفحه 229

امام رضا (ع):کسی که چهل روز در خانه اش آلات موسیقی یا قمار و لهو باشد گرفتار خشم الهی می شود و اگر در این مدت بمیرد فاجر و فاسق مرده و جایگاهش دوزخ است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 100 ، مستند نراقی ، حلیة المتقین صفحه 340 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 260

درباره شخصیت پست افراد نوازنده و خواننده

امام صادق (ع):شخصی از امام صادق (ع)سوال کرد فرومایه و پست فطرت (لئیم)که در قرآن به آن اشاره شده منظور چه کسی می باشد ؟حضرت فرمودند:لئیم و پست فطرت کسی است که شراب بنوشد یا که آلات موسیقی بنوازد. خصال جلد 1 صفحه 32

رسول خدا (ص):هیچ شخصی صدای خود را به آوازه خوانی بلند نمی کند مگر اینکه خداوند دو شیطان می فرستد که بر دوشهای او سوار می شوند و با پاشنه های خود بر سینه او می کوبند.( مانند حیوانی که افسارش در دست انسان است و او را کنترل می کند ، کنایه از اینکه در تمام مدت خوانندگی ملعبه و بازیچه شیطان است ) تا وقتی که خوانندگی او تمام شود. مستدرک الوسائل جلد 13 باب80 ، زبدة البیان فی احکام القرآن صفحه 279

حضرت علی (ع):در این باره می فرماید که به شش شخص سلام نکنید :1.یهودی 2.اهل موسیقی و نوازندگی 3.مسیحی 4.شخص آوازه خوان 5.کسی که در حال بازی شطرنج است 6.کسی که شوخی اش فحش مادر است. خصال الصدوق جلد 1 صفحه 275 ، بحارالانوار جلد 76 صفحه 9 ، نصایح صفحه 332

نحوه عذاب اشخاص نوازنده خواننده و گوش دهنده بعد از مرگ

رسول خدا(ص): اهل موسیقی از جمله کسانی است که در قیامت خداوند به او نظر رحمت نمیفرماید ، کسی که به نوای موسیقی وآوازه خوانی گوش کند ، بعد از مرگش در گوش او سرب مذاب شده می ریزند. مستدرک الوسائل کتاب تجارت باب 80

رسول اکرم (ص):نوازنده طنبور و آلات موسیقی در قیامت در حالی محشور می شوند که صورتش سیاه است و طنبور یا آلات موسیقی که در دنیا با آن سر کار داشته به دستش می دهند اما جنس آن آلت از آتش است که همه بدنش را می سوزاند و هفتاد هزار فرشته از بالای سرش برسر و صورت او می کوبند. جامع الاخبار صفحه 180 ، تفسیر قرطبی جلد 14 صفحه 54 ، مستدرک الوسائل جلد 2 صفحه 459

رسول خدا (ص):شخص آوازه خوان کور و لال از قبرش مشهور می شود و شخص نوازنده نی و نوازنده دایره به همین شکل مشهور می شوند. جامع الاخبار صفحه 180 ، مستدرک الوسائل جلد 2 صفحه 459

اهل موسیقی و آوازه خوانی در آخرالزمان

رسول خدا (ص):گروهی از امت من در آخرالزمان به صورت خوک و میمون مسخ می شوند .عرض شد:یا رسول الله آیا اینها شهادت به یگانگی خدا و رسالت شما میدهند و روزه می گیرند و نماز می گذارند ؟ فرمود بلی عرض شد پس چرا باید مسخ شوند؟ فرمود برای اینکه ایشان آلت موسیقی می نوازند و شراب می نوشند .پس ایشان صبح می کنند در حالی که به صورت خوک و میمون مسخ شده اند. کنزالعمال جلد 14صفحه 281

رسول خدا (ص):از نشانه های آخرالزمان این است که آلات لهو و موسیقی و تار و طنبور و آواز خوانی به دست شرور ترین این امت ظاهر می گردد .ومردم درآن زمان آلات لهو و موسیقی را نیکو می شمارند .در آن زمان اشخاصی هستند که قرآن را یاد می گیرند و در آلتهای مثل بوق و نی و به شکل آوازه خوانی می خوانند و مردم نرد و شطرنج بازی می کنند پس ایشان در ملکوت آسمان و در میان فرشتگان پلید و نجس خوانده می شوند. تفسیر جامع جلد 6صفحه 347

حضرت محمد (ص) : در امت من فرو رفتن در زمین و سنگباران ظاهر میشود ، گفته شد یا رسول الله (ص) چه وقت این طور میشود ؟ فرمود هرگاه آشکار شود آلات موسیقی و زنان خواننده و شرابخواری ، به خدا قسم هر آینه مردمانی از امت من در شب ، خوش و با کیف و ناز و سرگرم بازی هستند ، پس در صبح آن شب میمون و خوک شده اند ، به سبب اینکه حرام خدا را حلال نموده و زنان خواننده را با خود جمع کرده و کار آنها شرابخواری و رباخواری و پوشیدن حریر است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب تحریم الغناء

ضمن روایاتی که درباره نشانه های آخرالزمان است می فرماید:آلات لهو (موسیقی) نواخته می گردد و یک نفر نیست که نهی از منکر کند و کسی جرات بر نهی آن نمی کند (چنانچه در این زمان مشاهده می شود در خیابان ها بازارها مغازه ها و خانه ها با صدای بلند موسیقی نواخته می شود و کسی هم جرات نهی ندارد)و نیز در شریفترین مکان ها یعنی مکه معظمه و مدینه منوره علنا آلات لهو نواخته می شود. مستند نراقی ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 287

د کتاب ((مهدی منتظر)) نوشته ی حاج شیخ محمد جواد خراسانی در مورد حوادث و وقایع که در دوران غیبت و نزدیک ظهور حضرت مهدی (عج)رخ می دهد چنین می خوانیم :

1.در این زمان مردم غنا و آواز را دوست دارند.

2.رقص و طرب و غنا را حلال می شمرند.

3.آلات ساز و آواز ظاهر می شود.

4.تار و طنبور زنی را مستحسن شمارند و نیکو بیاموزند.

5.زن های آوازه خوان و رقاصه آشکار می شوند.

6.زن های آوازه خوان و آلات آواز برای خود اتخاذ می کنند.

7.لهو و آلات لهو ظاهر شود عابرین بروی بگذرند (بی توجه بگذرند)و احدی احدی را منع نکند.

8.برای غنا و آوازه مالها خرج می کنند.

9.همچنین آلات غنا و موسیقی در حرمین (مکه و مدینه)ظاهر می شود.

مهدی منتظر صفحه 145

حضرت محمد (ص) برای سلمان بیان فرمود از چیزهای بدی که در آخرالزمان به وقوع می پیوندد و از علامات قیامت است که از آن جمله این است که قرآن را به حالت غنا و موسیقی می خوانند. عین الحیوة صفحه 230 ، وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 27

رسول خدا (ص) از نشانه های آخرالزمان این است که : آوازه خوانی آشکار شود ، و قرآن را با لحن موسیقی میخوانند. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 164

چند حدیث دیگر درباره حرام بودن موسیقی و آوازه خوانی

مولا علی بن ابیطالب (ع):مردی از امیر المومنین (ع)درباره معنی سخن کبوتر راعبی (بلبل)سوال کرد .حضرت فرمودند:آن پرنده چهار گروه را نفرین می کنند 1.اهل ساز و آلات موسیقی 2.آواز خوانها 3.آنانکه در سازها می دمند مثل فلوت زن و نی زن و شیپور و قره نی4.طنبور زنان و نوازندگان تارها و مزمارها علل الشرایع جلد2صفحه 897

حضرت صادق (ع):یکی از مصادیق قول الزور که خدای متعال در سوره حج آیه 31از آن نهی فرموده این است که شخص به خواننده و آوازه خوان بگوید:احسنت خوب خواندی. عین الحیوة صفحه 231 ، معانی الاخبار جلد 2 صفحه 318

امیر المومنین (ع):موسیقی و آوازه خوانی باعث فقر است و کسی که زیاد به صدای موسیقی و آوازه خوانی گوش بدهد عاقبت به فقر و نداری مبتلا می شود . عین الحیوة صفحه 230 ، مستدرک الوسائل باب 78 ، نصایح صفحه 348

امام صادق (ع):کسی که خدای متعال به او نعمتی عطا کند (مثلا فرزند یا زن)پس اگر وی بخاطر آن نعمت مجلس موسیقی تشکیل دهد پس همانا کفران آن نعمت را نموده است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب128 ، فروع کافی جلد4صفحه 432

امام صادق (ع):محمد بن عمر روایت کرده :من بر امام صادق(ع)وارد شدم پس حضرت فرمودند :(بپرهیزید از قول الزور و...)و همین طور حضرت پیوسته این کلام را تکرار نمود.تا آنجا که عرصه بر من تنگ شد و فهمیدم که منظور حضرت من هستم که در خانه ام نوازنده و آوازه خوان دارم . وسائل الشیعه جلد12صفحه 309

امام صادق (ع) : شخصی از امام صادق (ع) درباره (( نرد )) و (( شطرنج )) پرسید امام (ع) فرمود : به آنها نزدیک نشو ، درباره موسیقی نیز از امام (ع) سوال نمود : امام (ع) فرمود : خوب نیست ، انجام ندهید. معانی الاخبار جلد 2 صفحه 62 ، خصال شیخ صدوق جلد 1 صفحه 198

رسول خدا (ص) : موسیقی مقدمه نزدیک شدن زن و مرد از راه زنا است. جامع الاخبار ، مستدرک الوسائل کتاب تجارت ، بحارالانوار جلد 73 صفحه 247

در روایتی آمده است که : از موسیقی دوری کنید زیرا موسیقی حیاء را از بین میبرد و سبب زیاد شدن غریزه جنسی میشود. مردانگی را نابود میسازد ، و هرکاری که شراب میکند موسیقی هم انجام میدهد ، و اگر مبتلا به موسیقی شدید از زنان بپرهیزید برای آنکه موسیقی انسان را به زنا میکشاند. الدرالمنثور جلد 5 صفحه 308 ، جوان و موسیقی صفحه 31

امام سجاد (ع) : مجلس موسیقی و نوازندگی و آوازه خوانی مجلسی است که خداوند به سوی اهل آن مجلس نظر نمی کند و اهل آن مجلس از عذاب الهی در امان نیستند. فروع کافی جلد 6 صفحه 433 ، وسائل الشیعه جلد 12 صفحه 233 ، عین الحیوة صفحه 229

حضرت صادق (ع):داخل خانه ها و مکان هایی که در آن نوازندگی و آوازه خوانی می شود نگردید زیرا حق تعالی از آن گروه اعراض و دوری فرموده و روی رحمت از ایشان برگردانیده و برایشان غضب نموده است. عین الحیوه صفحه 230 ، کافی جلد 6 صفحه 432

حضرت صادق (ع):موسیقی و آوازه خوانی پلید ترین و نجس ترین چیزهایی هستند که خدای تعالی خلق فرموده و کسی که به این دو اشتغال ورزد از پلید ترین مخلوقات است. مستدرک الوسائل کتاب تجارت باب 78

رسول خدا (ص) : کسی که به موسیقی گوش دهد ، خدا در گوش او تخم باطل و افترا می ریزد. مستدرک الوسائل

امام صادق (ع) : خبیث ترین و بدترین چیز نزد خدا عزوجل موسیقی است ، که عامل فقر و نفاق است. مستدرک الوسائل

پیغمبر اکرم (ص) فرمودند: روزی در امت من فرو رفتن در زمین و سنگباران ظاهر می شود گفته شد:یا رسول الله (ص) چه وقت این طور می شود؟ فرمود : هرگاه آشکار شود آلات موسیقی زنان خواننده و شرابخواری به خدا قسم مردمانی از امت من در شب خوش و با کیف و ناز سرگرم بازی هستند پس در صبح آن شب میمون و خوک شده اند به سبب اینکه حرام خدا را حلال نموده و زنان خواننده را با خود جمع کرده و کار آنها شرابخواری ربا خواری و پوشیدن حریر است. وسائل الشیعه جلد 12

پیغمبر مکرم اسلام (ص) در سفارشی به حضرت علی (ع) می فرمایند: ای علی سه چیز موجب قساوت قلب می گردد:1.شنیدن لهو 2.در پی شکار رفتن 3.درخواست چیزی از حاکم وسائل الشیعه جلد 12 صفحه 234

امام محمد باقر (ع) : شخصی از امام (ع) راجع موسیقی سوال پرسید : حضرت فرمودند اگر حق و باطل جدا از هم باشند و مشخص شده باشد موسیقی در کدام طرف خواهد بود : آنشخص گفت در طرف باطل و نادرست . امام (ع) فرمودند : درست گفتی. عین الحیوة صفحه 229

حضرت محمد (ص) : گوش دادن به موسیقی نفاق را در دل می رویاند همچنانکه آب سبزه را می رویاند. و در روایات دیگری امام صادق (ع) فرموده اند : موسیقی آشیانه مرغ نفاق است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 128 ، فروع کافی جلد 6 صفحه 434 ، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 555 ، عین الحیوة صفحه 230 و 229

امام رضا (ع) : از پدران بزرگوارش نقل کرده که فرموده اند : ابلیس از زمان آدم (ع) تا زمان حضرت مسیح (ع) به سراغ پیامبران می آمد و با آنان به گفتگو می پرداخت و از ایشان پرسش می نمود و با هیچ کدام به قدر حضرت یحیی سخن نمی گفت. روزی یحیی بن زکریا به وی گفت : ای ابا مره ( ظاهرا کنیه ابلیس است ) مرا به تو حاجتی است گفت : تو بزرگتر از آنی که از من چیزی بخواهی و تو را رد کنم . مطمئن باش که هرچه بخواهی دست رد به سینه ات نمی زنم. یحیی (ع) گفت : دلم می خواهد دامهایی را که با آن بنی نوع بشر ( مردمان ) را صید می کنی ( گول می زنی ) به من نشان دهی . ابلیس گفت : با کمال افتخار اطاعت می کنم ، و فردا آنها را به نظرت می رسانم. صبح فردای آن روز یحیی (ع) در خانه خود نشست و در انتظار وعده ابلیس بود و در خانه را محکم به روی خود بسته بود که ناگاه ابلیس از سوراخی که در خانه او بود در آمد و در برابرش قرار گرفت . یحیی دید که ابلیس از صورت ، میمون و از بدن خوک است ، شکاف چشم ها و لبهایش بر خلاف معمول از بالا به پایین و فواصل دندانهایش زیاد و استخوان فک بالا و پایین او به هم چسبیده است ، و دید که چهار دست دارد ، دو دست در سینه و دو دست در شانه ، غوزک پاهایش در جلو و انگشتان آن در عقب است ، قبایی بر تن و کمربندی بر کمر دارد که تارهای آن رنگارنگ است ، و در دست او زنگی بزرگ و بر سرش کلاهخودی است که آهنی شبیه قلاب از آن آویزان است.

یحیی (ع) پس از تماشای این منظره پرسید ؟ این کمربند چیست که بر کمر داری ؟ گفت : این کیش مجوسیت است که من خود آن را درست کرده و در نظر مجوسیان زینتش دادم. پرسید : چرا تارهای آن رنگارنگ است ؟ گفت : این رنگ ها انواع آرایش زنان است ، زنان خود را به انواع مختلفی می آرایند تا یکی از آن انواع با رنگ و جلوه طبیعی آنها جور آید ، آن وقت است که فریبندگی خاصی به خود می گیرند و من مردم را با آن جلوه فریب می دهم.پرسید : این زنگ چیست که به دست گرفته ای؟ گفت این مجمع تمامی لذات از قبیل طنبور ، چنگ ، ساز ، طبل ، نی ، و سرنا است ؛ مردم در مجلس شراب حاضر میشوند و شراب هم می خورند ولی آن طور که باید لذت نمی برند ، من این زنگ را در بین آنان به حرکت در می آورم ، به محض اینکه صدایش به گوش آنها میرسد شرم و حیا از آنان زایل گشته و یکی یکی به رقص درمی آید و یکی چغانه میزند و یک جامه می درد و برهنه میشود. ( در این قسمت متوجه میشویم که گوش کردن موسیقی چه گرفتاریهایی را برای انسان به وجود می آورد مانند : بی حیایی ، بی شرمی و...... ، کار به جایی میکشد که انسان با گوش دادن موسیقی عقلش زایل میشود و حیا از او میرود و برهنه میشود )

پرسید : چه چیز بیشتر خشنودی تو را فراهم میکند ؟ جواب داد : زنان بهترین تله و دام من هستند ؛ وقتی ببینم پارسایان زیاد مرا لعنت میکنند دست به دامن زنان میشوم و از راه غریزه جنسی کارشان را ساخته و به همین وسیله خود را آسوده خاطر میسازم.پرسید : این کلاهخود چیست که بر سر نهاده ای ؟ گفت : با این کلاه ، خود را از شر نفرین مومنین حفظ میکنم.پرسید : این آهن چیست که در کلاهخود تو می بینم ؟ گفت : با این دلهای صالحین را زیر و رو می نمایم.

در اینجا یحیی (ع) به یاد خود افتاد و پرسید : آیا تاکنون هیچ به من دست یافته ای ؟ گفت : نه ولی در تو خصلتی است که من آن را دوست دارم ، پرسید : آن صفت کدام است ؟ گفت : تو مرد پرخوری هستی و وقتی که افطار میکنی سنگین میشوی و همین سنگینی ، تو را مقداری از نماز و شب زنده داری باز میدارد ، و من به همین خوشحال میشوم . یحیی گفت : حال که چنین است من هم با خدا عهد می بندم تا چندی که زنده هستم هیچ وقت خود را از غذا سیر نکنم.ابلیس گفت : من نیز با خدا عهد می بندم تا چندی که زنده ام نسبت به احدی خیرخواهی نکنم.این را گفت و از نزد یحیی بیرون رفت ؛ و دیگر به سراغ او نیامد. بحارالانوار جلد 63 صفحه 223 ، حیوة القلوب جلد 1 صفحه 384

حضرت محمد (ص) : در امت من فرو رفتن در زمین و سنگباران ظاهر میشود گفته شد یا رسول الله (ص) چه وقت اینطور میشود ؟ فرمود هرگاه آشکار شود آلات موسیقی و زنان خواننده و شرابخواری ، به خدا قسم هر آینه مردمانی از امت من در شب ، خوش و با کیف و ناز و سرگرم بازی هستند ، پس در صبح آن شب میمون و خوک شده اند به سبب اینکه حلال خدا را حلال نموده و زنان خواننده را با خود جمع کرده و کار آنها شرابخواری و ربا خواری و پوشیدن حریر است. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب تحریم غناء ، ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 96

امام صادق (ع) : کسی که چهل روز در خانه اش بربط ( یا دیگر آلات موسیقی ) نوازند و مردمان بر او وارد شوند ، شیطان اعضاء خود را به تمام اعضای بدنش مس مینماید ، پس غیرت از آن مرد برطرف میشود تا به حدی که اگر با زنش فعل قبیحی انجام دهند ، بدش نمی آید. و در حدیثی دیگر امام (ع) میفرماید : صفت حیاء از او گرفته میشود و هرچه بگوید و هرچه به او بگویند پروائی ندارد. وسائل الشیعه کتاب تجارت باب 128 ، فروع کافی جلد 6 صفحه 432

امام باقر (ع) : موسیقی از جمله گناهانی است که خداوند برای ارتکاب آن ، وعده عذاب داده است ، سپس آن حضرت سوره لقمان آیه 6 را خواندند : بعضی از مردم هستند که سخنان بیهوده خریداری میکنند تا مردم را از روی جهل و نادانی از راه خداوند گمراه کنند و به دنبال آن ، آیات الهی را مسخره میکنند ، خداوند بدین عمل آنها را به عذاب خوار کننده ای مبتلا میسازد. فروع کافی کتاب الاشریه باب الغناء ، عین الحیوة صفحه 228

و در احادیث کثیره آمده است که هر گناهی را که خداوند بر آن وعده عذاب داده باشد گناه کبیره است. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صفحه 526

و در کتاب حق الیقین تالیف علامه مجلسی (رحمة الله علیه ) در صفحه 566 مشغول به ملاهی بودن : ( نواختن آلات موسیقی مانند : دف و طنبور و نای و ... ) را از گناهان کبیره شمرده است.

مولا علی (ع) از پیغمبر (ص) نقل کرده است که فرمود : هرگاه امت من به پانزده گناه آلوده شوند عذاب بر آنها نازل گردد : پرسیدند : چه گناهانی ؟ فرمود : هنگامی که غنیمت جنگ ثروت اشخاص شود ، امانت مردم غنیمت به شمار آید ، زکات را غرامت و خسارت گیرند ، مرد از زن خود اطاعت کند ، به پدر و مادر جفا کند و با رفیق خوشرفتاری نماید ، زمامداران پست ترین افراد باشند ، مردم از ترس به آنها احترام گزارند ، در مساجد سر و صدا کنند ، جامه ابریشم پوشند ، زنان خواننده اختیار کنند ، موسیقی بنوازند ، و آخر این امت اولش را لعنت کند ، باید در انتظار باد سرخ و فرو رفتن زمین و مسخ ( تغییر خلقت ) باشند. نصایح صفحه 346

رسول خدا (ص) : کسی که به موسیقی گوش دهد در روز قیامت در گوش او سرب آب کرده ریخته میشود. مستدرک الوسائل جلد 13 صفحه 222

حضرت محمد (ص) در حدیثی فرمودند : ده طائفه از امت من وارد بهشت نشوند جز اینکه توبه کنند که یکی از این گروه ها کسانی هستند که موسیقی مینوازند. نصایح صفحه 297

حضرت محمد (ص) : سه چیز دل را سخت و سنگین کند : 1 . گوش دادن به آواز و موسیقی 2 . شکار 3 . به دربار پادشاهان رفتن نصایح صفحه 121

برخورد پیامبر با صدای موسیقی

در مورد رفتار پیامبر در برخورد با صدای موسیقی آمده است : نافع می گوید : ابن عمر صدای موسیقی شنید ، انگشتانش را بر گوشهایش گذاشت و به سرعت گذشت و آنگاه به من گفت : آیا چیزی می شنوی ؟ گفتم : خیر ، آنگاه وی انگشت ها را از گوش درآورد و گفت : روزی با پیامبر خدا (ص) بودم ، چیزی مثل همین صدا شنید و چنین کرد. جوان و موسیقی صفحه 22

گوش دادن موسیقی پرستش شیطان

امام صادق (ع):هنگامی که آدم(ع)از دنیا رفت ابلیس و قابیل از مرگ او اظهار شادمانی کردند و در زمین به هم پیوستند برای همین شیطان اولین آلت موسیقی را به شکل طنبور اختراع نمود و شروع به نواختن کرد و قابیل با شنیدن نوای ساز شیطان اقدام به خوانندگی نمود پس هرچه در زمین از این قبیل وسائل باشد که مردم از آن لذت میبرند از همان زمان منشإ می گیرد . فروع کافی جلد 4 صفحه 431

امام باقر (ع) : کسی که به سخن گوینده ای گوش دهد و به او میل کند پس او را پرستیده است ، پس اگر گوینده از خدا اداء کند ( گفته هایش رحمانی باشد ، خدایی باشد ) شنونده خدا را پرستش کرده و اگر ناطق از شیطان برساند ( شیطانی باشد ) پس شنونده شیطان را پرستش کرده است. فروع کافی کتاب الاشربه باب الغناء